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南京都有哪些博物館，南京值得一去的博物館

時間:2019-05-03 11:11　來源:未知　作者:漁工　點擊:次

南京都有哪些博物館，南京值得一去的博物館

五一小長假，被各大景區(qū)人從眾嚇到了嗎？不愿遠(yuǎn)行的各位小伙伴，不如來這些博物館，在南京市內(nèi)也能找到假期的樂趣！

來渡江勝利紀(jì)念館，聽七十年前那些動人的故事。南京，3503服裝廠，1940年跟隨八路軍山東縱隊在敵后抗日根據(jù)地成立。為部隊制作軍服，是這家工廠的職責(zé)和使命。

1949年，中華人民共和國國旗確定兩天后的9月29號，南京被服廠的一名18歲縫紉工人張克有和30多名工友突然接到了一個緊急任務(wù)——為整個南京城趕制18000面五星紅旗。

做國旗的紅、黃、白布運來了整整三大卡車，工人們還特地在每一架縫紉機旁接了電燈。在拿到國旗樣張后，他們開始分頭裁的裁，貼的貼，縫的縫。

《女工精心趕制五星紅旗》

1949年10月1號，張克有和他的工友們，在完成了18000面五星紅旗的制作任務(wù)后，來到南京玄武湖邊參加群眾聯(lián)歡。工人們扭秧歌時，把做國旗剩下的五角星縫在了自己的衣服上。

這就是《新華日報》攝影記者鄒健東拍下的新聞?wù)掌杜ぞ内s制五星紅旗》。

渡江勝利紀(jì)念館里，一場名為“慶祝南京杭州上海解放70周年史料圖片展”的展覽正在展出，不少人前來參觀，回顧70年前的那場偉大勝利，向英雄的時代和英雄的人民致敬。

該展由南京市文化旅游局、南京市檔案館、南京市博物總館主辦，渡江勝利紀(jì)念館、杭州博物館、中國共產(chǎn)黨杭州歷史館、中共一大會址紀(jì)念館、上海市歷史博物館（上海革命歷史博物館）等南京、杭州、上海三座城市的5家文博單位共同承辦，主要圍繞渡江戰(zhàn)役和三座城市相繼解放這些核心事件，由“黎明前夜”“解放南京”“解放杭州”“解放上海”四個部分組成。

1949年4月21日，解放軍渡過長江。1949年4月23日，南京解放；5月3日杭州解放；1949年5月27日上海解放；1949年6月2日，渡江戰(zhàn)役獲得徹底勝利。

每一次回眸，都是一次發(fā)現(xiàn)

硝煙已散，但激蕩在我們胸中的那片火熱永不熄滅

展覽中250余幅珍貴的歷史圖片和文獻生動鮮明地向人們道出了渡江戰(zhàn)役和南京、杭州、上海三座城市解放的難忘故事。

（華東）總前委關(guān)于京瀘杭戰(zhàn)役實施綱要的請示電、人民解放軍用過的公文包、“中國人民解放軍”胸章等。

一頁頁浸淀著歲月力量的油墨文字，和已能看出些許磨傷和裂紋的實物，讓觀眾“重返”歷史現(xiàn)場，仿佛被帶回了70年前的那場偉大勝利中。

來梅園新村紀(jì)念館，重溫五四精神

今年是“五四”運動爆發(fā)100周年，為繼承和發(fā)揚“五四”運動的光榮傳統(tǒng)，梅園新村紀(jì)念館推出新展“時代先鋒——周恩來鄧穎超與五四運動”專題展覽。

展覽由南京市文化和旅游局、天津周恩來鄧穎超紀(jì)念館、南京市博物總館主辦、中共代表團梅園新村紀(jì)念館承辦、周恩來思想生平研究會特別支持，以包括照片、文獻、文物、圖表等170余件展品，再現(xiàn)了“五四”精神內(nèi)涵，緬懷周恩來、鄧穎超等“五四”運動的杰出代表。

展覽分為“天下興亡匹夫有責(zé)”、“五四狂潮革心革新”、“矢志不渝求索不息”三部分，其中，《天津?qū)W生聯(lián)合會報》、《覺悟》雜志、周恩來與友人在柏林的合影等珍貴資料都將在展覽中與觀眾見面。

來六朝博物館，“嗅”滿塘荷花香

在你心里，什么是夏天？夏天是熾熱的陽光、綿延的蟬鳴、酣暢的雷雨，更是微風(fēng)帶來的滿塘荷花香……暮春初夏時節(jié)，六朝博物館以“夏荷聽露——沈維才畫荷荷花文化主題展”“荷”你相“蓮”。

展覽從歷史人文角度闡釋荷花的美感和祥瑞象征，展現(xiàn)荷花文化的深厚內(nèi)涵。結(jié)合展覽內(nèi)容，還呈現(xiàn)了畫家沈維才近年創(chuàng)作的70余幅荷花主題精品畫作。

荷，出淤泥而不染，在文人眼中是“潔身自好”的象征，在官員心里是“清正廉潔”的隱喻，在佛教徒心中是“清凈的蓮座”，商人則將其理解為“和氣生財”的商業(yè)法則。

展覽分“古韻荷香”、“碧荷秀色”、“水月清蓮”、“藪澤仙草”四個單元，以簡潔優(yōu)美的語言、別具一格的畫作揭開了荷蓮的層層面紗。值得一提的是，該展不僅展品內(nèi)容豐富，風(fēng)格也很獨特。別致的展陳、東方寫意的環(huán)境,給觀眾留下“形有限而意無窮”的遐想空間。

六月的風(fēng)開始有了夏天的味道，畫中的小魚兒在荷塘調(diào)皮地忽隱忽現(xiàn)，“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間”的夏日畫卷便這樣生動地呈現(xiàn)在展覽中，浮現(xiàn)在你我面前。

來南京博物院，看路德維希的藝術(shù)課

看不懂現(xiàn)代藝術(shù)？來南京博物院看“從畢加索到基弗——路德維希的藝術(shù)課”特展，惡補一趟藝術(shù)課吧！這里有包括畢加索、基弗在內(nèi)的59位歐美藝術(shù)家的超過60件藝術(shù)作品，帶領(lǐng)觀眾走進前衛(wèi)、新鮮、充滿活力，又令人興奮的現(xiàn)代藝術(shù)世界。

彼得·路德維希是德國著名的企業(yè)家和社會活動家，同時他和夫人伊蕾娜·路德維希也是世界著名的藝術(shù)收藏家。幾十年間他們收藏了數(shù)千件珍貴的藝術(shù)品，又通過捐贈和外借的方式，讓這些藝術(shù)品在世界各地幾十家博物館找到歸宿。

1996年3月，路德維希夫婦向中國美術(shù)館捐贈了82位歐美藝術(shù)家的89件（117幅）作品。而其中大部分作品，這次就在南京博物院特展館的11號展廳與公眾見面。這里面從畢加索開始，到波普藝術(shù)大師安迪·沃霍爾，還有新表現(xiàn)主義的基弗，一批當(dāng)代藝術(shù)大家的作品保證了這個現(xiàn)代藝術(shù)大展的含金量。

現(xiàn)代藝術(shù)，又稱現(xiàn)代派藝術(shù)，它很難有一個準(zhǔn)確的定義。大致來說是指20世紀(jì)以來，區(qū)別于傳統(tǒng)的，帶有前衛(wèi)和先鋒色彩的各種藝術(shù)思潮和流派的總稱。現(xiàn)代藝術(shù)的特點在于打破藝術(shù)家、作品和觀眾之間的區(qū)別，主張藝術(shù)干預(yù)人類生活。其中主要包括了野獸主義、立體主義、未來主義、表現(xiàn)主義、達達主義、波普藝術(shù)等。

本次展出的展品，大多創(chuàng)作于二十世紀(jì)60至90年代，包括歐美現(xiàn)代主義各個階段不同流派的大師名作，展品中最引人矚目的當(dāng)屬巴伯洛·畢加索的三幅作品。

展覽既然叫藝術(shù)課也就和“課”有關(guān)，展品中所包含的16個藝術(shù)流派或風(fēng)格，每一種構(gòu)成展覽的一個單元，也就是一課，每課以百余字進行簡單介紹，并且每幅作品均有作者生平、風(fēng)格樣式等介紹，看完之后一定會對現(xiàn)代藝術(shù)有所了解。

來南京古生物博物館，看古代花花世界

1.7億年前的南京花、凝固在琥珀中的靜子花、櫻花的“近親同族”中新李……近80件時代跨度從四億年前到距今1800萬年前的珍貴植物化石亮相南京古生物博物館，重現(xiàn)了遠(yuǎn)古時期“花花世界”。

此次特展，由現(xiàn)代古生物學(xué)和地層學(xué)國家重點實驗室主辦，南京古生物研究所科學(xué)傳播中心南京古生物博物館、標(biāo)本館和化石網(wǎng)承辦。

從植物學(xué)上來說，花是被子植物的繁殖器官。現(xiàn)在地球上大約有25萬種被子植物，也就是有著20余萬種不同的花美麗綻放，點綴著我們賴以生存的星球家園。除了盛開著各色鮮花的被子植物之外，植物世界還有大約800種裸子植物、1.2萬種蕨類植物和大約2.1萬種苔蘚植物。

特展精選了中科院南京地質(zhì)古生物研究所模式標(biāo)本館館藏的近80件珍貴植物化石標(biāo)本，年代跨度從四億年前到距今1800萬年前，展現(xiàn)了植物演化的漫長歷史中，從蕨類植物的孢子到被子植物的花的眾多關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這些標(biāo)本被稱為“模式標(biāo)本”，在國內(nèi)外非常珍稀，大多從未向公眾展示過。

其中包括“櫻花的近親”——被古植物學(xué)家稱為“中新稠李”和“中新李”的兩種珍稀植物化石。從葉形、葉齒邊緣、葉脈都可以看出，它和櫻花葉極其相似，這是一種和櫻花同屬一個屬，親緣關(guān)系很近的化石植物。這些化石是山東山旺出土，距今已有1800萬年，這也是目前所發(fā)現(xiàn)的年代最古老的櫻花“祖先”化石。有研究表明，野生櫻花的祖先有可能起源于喜馬拉雅山地區(qū)，起源之后，它便向北溫帶其他地區(qū)擴散。

此外，展覽還展示了長達12米、莖粗80厘米左右的硅化木，該硅化木樹干部分保存完整，樹皮、年輪、枝杈結(jié)構(gòu)清晰，外表及內(nèi)部通體鮮紅，距今有1.5億年左右，產(chǎn)自我國西北新疆的戈壁大漠之中，是一件不可多得的木化石珍品。

來南京科技館，看古代人的大智慧，在沒有GPS的古代，帝王出行如何導(dǎo)航？在沒有濕度計的古代，如何測量空氣濕度？

南京科技館近日開展的中國古代科技展南京巡展，為公眾獻上了一場，回味無窮的“古典科技盛會”。在展覽中你可以看到被神人郭守敬“承包”了的天文儀器。

作為一個元代科學(xué)家，郭守敬在觀測天體時，感覺前人創(chuàng)造的“渾儀”很復(fù)雜，便發(fā)明了“簡儀”，拓寬了觀測區(qū)域，也簡化了觀測過程。“簡儀”的發(fā)明，是中國天文儀器制造史上的一大飛躍，歐洲直到三百多年之后才發(fā)明與之類似的裝置。

發(fā)明了“簡儀”之后，郭守敬又組織了一項全國性的大項目——四海測量。在當(dāng)時的元朝疆域之內(nèi)27個地點進行天文測量。南京科技館里的登封觀星臺模型，就是保存最完好的一處觀測點。

郭守敬利用這些觀測數(shù)據(jù)頒布了《授時歷》，推算出的一個回歸年為365.2425天，與地球繞太陽公轉(zhuǎn)的實際時間只差26秒鐘。這個數(shù)據(jù)與世界通用的周期是一致的，卻比《格里高利歷》早了三百多年。

這個發(fā)明達人還利用閑暇時間，發(fā)明了“大明殿燈漏”，是世界上最早脫離了天文儀器的獨立自鳴鐘。

在沒有濕度計之前，中國古人如何測量空氣濕度呢？

展覽展出的“天平式濕度儀”是世界上最早的濕度計。在天平的兩端，分別懸炭，并使兩端以羽毛和木炭重量相等。木炭有吸濕性，當(dāng)木炭較重時，便可以知道空氣比較潮濕，從而測出空氣中水汽增加或減少。早在西漢初年的《淮南子》一書中，就記載有用羽毛、木炭測量空氣濕度的實例。

氣象儀器展區(qū)還有一只特殊的“鳥”——一根長長的桿子，一只鳥矗立在頂端。這叫“相風(fēng)銅烏”，上段的銅鳥是可以旋轉(zhuǎn)的。如果風(fēng)從南邊刮來，頭朝南，而尾部朝向北；風(fēng)從北邊刮來，頭的朝向則相反。

此次南京巡展共精選68件套展品，分為天文、機械、建筑、軍事、井鹽開采及科普活動六大展區(qū)，通過模型、實物、圖片陳列和現(xiàn)場科普體驗活動等方式，系統(tǒng)介紹了中華民族數(shù)千年文明中的科技發(fā)展歷史，向觀眾展示古代中國在科學(xué)技術(shù)和工藝方面的卓越成就，以及科技人物典籍和科技思想方法。
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（文章來源南京旅游）

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